Ako sa volí kňazské rúcho v hebrejčine?

Hebrejské kňazské rúcha, známe aj ako kňazské vesty alebo kňazské rúcha, boli špeciálne odevy, ktoré nosili veľkňaz a iní kňazi počas náboženských slávností v starovekom Izraeli. Tieto rúcha boli podrobne opísané v starozákonnej knihe Exodus (28,2-43) ako súčasť Božích pokynov pre Mojžiša pre výstavbu stánku.

Kňazské rúcha zahŕňali

1. Efód: bez rukávový, plášťovitý kus z jemného ľanu, ktorý sa nosil cez hornú časť tela.

2. Prsník: obdĺžnikový kus látky s 12 drahokammi, ktoré reprezentujú 12 kmeňov Izraela.

3. Plášť: dlhý prepletený odev s fringami v tvare granátového jablka a zvončekmi na okraji.

4. Turbán: hlavový kryt z jemného ľanu s platňou zlatom s nápisom „Sväty Pánovi“.

5. Opaska: dlhý prepletený opasok z modrého, purpurového a šarlatového priadla.

Ako sa volajú kňazské rúcha?

Kňazské rúcha, ktoré nosili hebrejskí kňazi v starovekom Izraeli, sú podrobne opísané v starozákonnej knihe Exodus (28,2-43) a zahŕňali nasledovné:

1. Efód: bez rukávový, plášťovitý kus z jemného ľanu, ktorý sa nosil cez hornú časť tela a upevňoval sa prepleteným opaskom.

2. Fylaktérie: štvorcový kus látky s dvanástimi kameňmi, ktoré reprezentujú dvanásť kmeňov Izraela, nosený nad efódom.

3. Plášť: dlhý prepletený odev s fringami v tvare granátového jablka a zvončekmi na okraji, ktorý sa nosil pod efódom.

4. Turbán: hlavový kryt z jemného ľanu s zlatou platňou s nápisom „Sväty Pánovi“, ktorý sa nosil na hlave.

5. Opaska: dlhý prepletený opasok z modrého, fialového a šarlatového priadla, ktorý sa nosil na pase.

6. Ľanové spodné rúcha: súbor ľanových nohavíc a tuniky, ktoré sa nosili pod ostatnými rúchami.

Aký je hebrejský výraz pre kňazské rúcho?

Slovo pre hebrejské kňazské rúcho je „Kohen Gadol“, čo znamená „Veľkňaz“ v hebrejčine. Kohen Gadol nosil špeciálny súbor rúch, ktorý zahŕňal efód, prsník, plášť, turbán, opasku a ľanové spodné rúcha, ako je opísané v starozákonnej knihe Exodus (28,2-43). Tieto rúcha nosil výlučne veľkňaz a považovali sa za posvätné a symbolické jeho úlohy ako sprostredkovateľa medzi Bohom a ľuďmi Izraela.